lunes, 4 de febrero de 2008

UNA VISIÓN CRONOLÓGICA Y KAIROLÓGICA DEL TIEMPO EN EL AULA

El tiempo cronológico representa prácticamente lo mismo para los tres implicados en el proceso E-A (alumnos, maestros y administrativos), representa las 24 horas del día, existe paralelo al “mundo de la vida” *, sin embargo, tiene mayor importancia para los administrativos que para los alumnos y maestros pues la calidad de este tiempo se define según se emplee en alguna actividad.

Encontramos tres diferentes actuantes en el tiempo kairológico: alumnos, maestros y administrativos, que se integran en el aula y que se desconocen mutuamente.

Para los alumnos el tiempo kairológico es representado por lo “interesante” o lo “aburrido” que puede resultar una clase; es decir, los 50 minutos de clase se hacen cortos o largos según una materia resulte aplicable, relevante o simplemente agradable o entendible, es obvio que con su carácter subjetivo lo que es interesante para algunos, resulta tedioso y molesto para otros, pero, ¿Qué hace que los alumnos tengan estos diferentes y hasta encontrados intereses del contenido académico?. A simple vista este fenómeno educativo no tendría relación alguna con quien imparte dichos conocimientos, sin embargo, mucho del interés del alumno hacia los contenidos académicos se encuentra además del manejo del contenido en la actitud de sus maestros; los gestos, acciones, miradas, articulaciones, modo de caminar, forma de vestir, de reír, de hablar, son evaluados críticamente por el alumno. Es por eso, que quien profesa un contenido académico pudiera no encontrar la razón del ausentismo o desinterés de algunos de sus alumnos cuando por su parte existe un buen esfuerzo por enseñarlo.

Ahora bien, para los alumnos el tiempo kairológico no se reduce a este interés o desinterés académico, existe un primer objetivo bien definido que dentro del aula identificamos como normal, ”acreditar la materia”, se encuentra implícito y de aquí que todo el tiempo de presencia física y esfuerzo intelectual estará encaminado hacia la realización de este primer objetivo. El alumno hará todo lo posible por alcanzarlo, desde encontrarle un interés real, estudiar para comprender el contenido de la materia hasta buscar el cohecho para acreditarla.

El tiempo kairológico para los alumnos es muy largo, normalmente es rico en tanto pueda vivirse en la interacción con los demás compañeros de clase, las experiencias y aprendizajes que se proporcionan entre si son realmente el verdadero acervo que ellos pueden decodificar sin ningún problema ni complicación, por lo tanto, observamos que en el momento de interactuar entre ellos los roles cambian, las personalidades reales afloran y el lenguaje se hace mas coloquial. En este mundo real del alumno (que normalmente se puede observar sin la presencia del maestro) se definen los verdaderos procesos de aprendizaje, además del esfuerzo por entender los significados de los contenidos, no existe una doble intención por encontrar las palabras exactas para explicarle al maestro sus preguntas, ni existe un falso orden epistemológico; todo se da en un proceso dialéctico de saltos, retrocesos, errores y discusiones entre iguales.

“La mirada suele ser depredadora sin embargo, existen momentos en los que irrumpen respeto y afecto. El extraño sufre una metamorfosis y se convierte en cómplice. La vida cotidiana se constituye a partir de múltiples interrelaciones que o bien suelen ser clasificadas en base a rígidas y estáticas teorías, o bien pasan desapercibidas debido a la inmediatez y a la prereflexibilidad de los actos que tienen allí lugar. Las categorías que suelen utilizarse para la comprensión de las acciones educativas al margen del mundo de la vida no son útiles para alcanzar lo cotidiano.”.1

Así pues, el tiempo kairológico es de verdadera calidad en tanto se desarrolle interactuando socialmente.

Para el maestro, lo kairológico es todavía más complejo, él concibe el tiempo en el aula según pueda entender y dar a entender el contenido de su materia. En forma parecida a la del alumno, el maestro concibe el tiempo como corto o largo según los factores curriculares como: tipo de alumnos, participación, apertura, que pueden dar un ambiente de cordialidad y camaradería, la carga de trabajo, dificultad del contenido y otros muchos factores personales también pueden influir en la forma en que el docente concibe el tiempo en ese salón de clases.

El docente tiene una clara idea del tiempo cronológico y combina este con el kairológico según convenga su posición de maestro, se dice que es todavía más complejo por que su espacio físico se ve en constante cambio dependiendo de los salones que visite en el día, estos cambios físicos implican también cambios de “tiempo vivido”, es decir, que su codificación y decodificación tanto de contenidos como de espacio y tiempos a vivir son más rápidos que los de los alumnos.

Por último el tiempo kairológico administrativo se percibe en los roles sociales acontecidos por los directores, subdirectores, personal administrativo y de intendencia. Suelen ver a los implicados en la educación con menos calidad que los maestros a los alumnos y los alumnos a los maestros.

Es necesario establecer para ellos las relaciones organizacionales de cada individuo y normalmente no existe mucho roce social. Su labor es neutral y cualifican según su percepción. Impera lo institucional y lo instituido a las relaciones sociales abriendo una brecha de incomprensión entre todos los implicados en este proceso.

CONCLUSIÓN:

Las apariencias que los diferentes actuantes de la vida escolar en el aula nos muestran, difieren mucho del mundo de la vida que en otros ámbitos se da.

Los roles se juegan fríamente como respuesta a expectativas tipificadas. Dentro de las acciones y ya en las realidades sociales objetivas, es decir; las normas, leyes y roles sociales que jugamos siempre, nos regimos por un tiempo cronológico pero unido a este e inseparable de todo acontecer académico la percepción humana es diferente en cada actuante, a esta es a la que llamamos tiempo kairológico en el mundo de la vida.

Mientras no pretendamos conocer a los demás implicados en el proceso “E-A” el tiempo carecerá de importancia, el espacio se desaprovechará todavía más y las aulas no podrán ser centros que generen las preguntas que nos llevan al verdadero conocimiento.

Comprender lo natural y lo complejo que resulta el conocimiento humano y las diferentes formas de percepción del mismo nos pueden poner en gran ventaja en la sistematización de la búsqueda del aprovechamiento del tiempo en el aula.


RESUMEN

Existen dos dimensiones en las que vemos el tiempo; la cronológica que es objetiva, representa las 24 horas del día y es igual para todos y la Kairológica que para la fenomenología de las ciencias es llamada “tiempo vivido”, es subjetiva y su calidad se concibe según los sujetos puedan interactuar.

Planteamos el tiempo cronológico y el kairológico para los alumnos, maestros y administrativos.

El tiempo cronológico es igual para todos, su importancia es diferente pues a pesar de que todos viven el mismo tiempo, para los maestros y administrativos es más valioso.

El tiempo kairológico difiere abismalmente entre actuantes, pues como es subjetivo, implica interacción social, experiencia de vida.

El alumno se enriquece según su propia interacción social, en esta es en donde verdaderamente aprende, su tiempo se hace cada vez más corto según el tiempo vivido.

El maestro actúa de forma más compleja pues su espacio y su tiempo se ven en constante cambio, posee la alternancia del tiempo cronológico con el kairológico.

El personal administrativo no puede entender lo cualificante del tiempo vivido pues sus funciones le obligan a permanecer neutral al “mundo de la vida”. Representa a la institución por lo tanto se crea una barrera invisible que no permite la interacción social.

viernes, 1 de febrero de 2008

La Danza del Pocho

Esta semana es la semana final de la Danza del pocho, se acaba el carnaval el cual vino muy pobre, mas sin embargo es muy importante definir que la danza se ha ido dando año con año, aprovecho la ocasion, para comunicarle a todo aquel que lee estas breves paginas que dentro de poco, tendre a la venta breve correo electronico las mascaras del cojo, con una reseña de la danza ademas de otros articulos que en su momento ire describiendo, como las bolsas de tortuga (imitacion para no dañar la fauna), los cinturones de piel de lagarto tipicas de la region y que como todos ustedes saben les cuesta mas caro el comprarlo en otros lados que por este grandioso medio. me despido de ustedes no sin antes mandar un saludo a msi amigos de Colombia....y de otro lados igual.

miércoles, 16 de enero de 2008

LA DANZA DE LOS BLANQUITOS

HOLA, SALUDOS A TODOS.

EL DIA DE HOY VOY A ESCRIBIR ALGO QUE SUCEDE EN MI QUERIDO TENOSIQUE, PARA LAS FECHAS DE CARNAVAL, ES UNA DANZA AUTOCTONA, (REALMENTE SI LO ES), LLAMADA DANZA DE LOS BLANQUITOS, Y NO ES UN REFRITO COMO LA MAYORIA HACE, ES UNA SERIA INVESTIGACION QUE HE LLEVADO A CABO DESDE HACE MUCHO TIEMPO Y QUE EL DIA DE HOY PONGO AQUI PARA TODO AQUEL QUE LE GUSTE LA LECTURA Y LA HISTORIA.

BUENO, PUES ENTRANDO EN ORBITA CON EL TEMA, INICIO, LA DANZA DE LOS BLANQUITOS SURGE EN LA COMUNIDAD DE ESTAPILLA, MUNICIPIO DE TENOSIQUE, TABASCO. MEXICO, ASI MISMO ESTA DANZA ES TRASLADADA AL MUNICIPIO ANTES MENCIONADO, Y SE DA DE LA SIGUIENTE MANERA, LOS DANZANTES BAILAN AL COMPAS DE LA MUSICA DE SONIDOS SALIDOS DE CONCHAS DE TORTUGA Y DE FLAUTAS (VULGO: PITO), ESTA DANZA SE LLAMA AUTOCTONA PORQUE TIENE SUS INICIOS CUANDO LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES, LOS INDIGENAS MAYAS DEL LUGAR YA LO BAILABAN EN SEÑAL DE HACER OFRENDAS A LOS DIOSES PARA LA AGRICULTURA Y LA BUENA PESCA.

AL SER UNA MANERA DE COMUNICARSE CON SUS DIOSES LOS ESPAÑOLES TOMARON REFERENCIA DE ELLO, PERO COMO SU IDEA ERA ACABAR CON SUS DIOSES Y COSTUMBRE E IMPLEMENTAR LA IDEOLOGIA ESPAÑOLA EN LAS COMARCAS AMERICANAS, TRATARON DE ACABAR CON ESTA DANZA, SIN EMBARGO LA MISMA TRADICION FUE PASANDO DE MANO EN MANO HASTA LLEGAR A LO QUE EL DIA DE HOY CONOCEMOS COMO DANZA DE LOS BLANQUITOS.

AHORA BIEN, ESTA DANZA PRACTICAMENTE DEJADA COMO TAL, SE TRATA DE LO SIGUIENTE:

LOS HOMBRES SE PINTAN O CUBREN EL CUERPO CON SASCAB, O TIERRA DE LODO BLANCO, TOTALMENTE, Y SON CUBIERTOS CON MANCHAS NEGRAS EN TODO EL CUERPO HACIENDO UNA REMENBRANZA COMO SI FUERAN TIGRES, (LES RECUERDO QUE LOS MAYAS USABAN EL TIGRE COMO UNO DE SUS IDOLOS PRINCIPALES EN CUANTO A ANIMALES SE REFIERE), LLEVAN EN LA CABEZA UNA ESPECIE DE CONO CON CINTAS DE COLORES (ACTUALMENTE USAN EL PAPEL DE CHINA DE COLORES) HECHAS CON HEBRAS DE HENEQUEN Y PINTADAS CON PIGMENTOS NATURALES DE COLORES, USAN UNA CONCHA DE TORTUGA Y UNA MADERA DANDO DE GOLPES Y SANDO SONES PARA REALIZAR EL BAILE, (INTERESANTE PORQUE LAS ESPECIES SE ESTAN ACABANDO, LO BUENO QUE ESAS CONCHAS SON DE ANTAÑO) Y USAN UNA FLAUTA DE CARRIZO (Ibid) Y REALIZAN SONIDOS IGUAL CON EL, LA GENTE EMPIEZA A BAILAR COMO SI FUERA COMPARSA, VAN DE CASA EN CASA ACOMPAÑADOS MUCHAS VECES DE LOS COJOES... PERO ESA ES OTRA HISTORIA....

BAY... p.d. si se me olvida algo de la danza haganlo saber. gracias

viernes, 14 de diciembre de 2007

La soledad no tiene limites

hola.
Despues de tanto tiempo he regresado y con la nostalgia entre mis manos, otra vez regreso de nueva cuenta a escribir en este espacio, caminando entre las calles de Tenosique me encontre en un espacio, muy lindo, es un lugar donde puedes recrear tu imaginacion dando vida a aquellos momentos felices, tales como una boda o unos quinceaños, claro me estoy refiriendo a un solo lugar el de PALOMO, a que cuate, este amigo se ha dedicado a realizar todo tipo de trabajos que van conllevando a disfrutar de una buena invitacion con la calidad de las grandes empresas, en tenosique no vas a encontrar otro lugar como este.
saludos y les dejo su publicidad para que lo chequen.
bay.

martes, 13 de noviembre de 2007

SALUDOS ARGENTINA

HOLA:

EL DIA DE HOY ALGO CAOTICO, Y DE INUSITADAS DIFERENCIAS CON UNA PERSONA ME LLEVA A ESCRIBIR LO SIGUIENTE:

LUGUBRES DIAS CONFUSOS, PASAN ANTE MI
ALGUIEN SE ARRODILLO A MI MESA
A PEDIRME PAN, NO ESTABA NADA CONTENTO
DESPRECIE LO MAS QUERIDO, CREO QUE MI FIN
VA A ESTAR PRESENTE AL MENOS ESTA VEZ.
LA LUZ SE A PUESTO DE UN COLOR PALIDO
TRISTE, Y EN MIS OJOS SOLO HAY MARTIRIOS,
UN MOMENTO, AL FIN VEO UNA CHISPA QUE SE HA ATREVIDO
A SALIR DESPIDIENDO UNA FLAMANTE COLA PARECIDO A UN COMETA
AAA TE VEO, AL FIN CREO QUE ESTAS CONMIGO,
GRACIAS. GRACIAS.POR ESTAR AHI
SOLEDAD

Bienvenido

Espero que te guste toda la informacion que voy a ir escribiendo en este blog, y sea de tu agrado y me invites a darte a conocer mas detalles relacionados con la cultura, las tradiciones, y sobre todo las buenas costumbres. Construyamos juntos una historia real de nuestros pueblos. y de lo que hay alrededor.
saludos y mil gracias por visitar este blog.
"Dime que te gustaria que investigara x ti"

ESTO ES LO QUE ME GUSTA

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Datos personales

Tenosique, Tabasco, Mexico